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El juicio final

Siempre me ha “corroído” una duda existencial que quizá si me atreviera a plantearla a alguien, me la podría dilucidar. Según dicen los padres de nuestra religión verdadera, habrá un juicio final (al final de los tiempos, se supone) con el que los “buenos” serán enviados directamente al cielo, con todos los santos, donde nos estarán esperando los fallecidos anteriormente, don Francisco Franco Bajopalio, el primero, (que ya estarán allí esperando por los siglos de los siglos a que esto se acabe definitivamente) y los “malos” irán al puto infierno, donde les corresponde,.,  entre ellos Marx, Bakunin, el Che,… etc., etc. Mi duda es la siguiente: ¿Qué criaturas irán al juicio final o, en todo caso, a los juicios previos de los que ya han muerto?, ¿en qué momento de la evolución se hace “el corte”? Porque en algún momento habrá que hacerlo, ¿será a partir del australopiteco? ¿Irán los neandertales acompañando a los cromañones? ¿Tienen los animales unicelulares (también antepasados

La esencia divina.

¿Saben realmente los sacerdotes de las diferentes religiones y teólogos en general cómo es el dios al que adoran y hacen que sus fieles creyentes adoren? ¿Saben cuál es la “esencia divina”? Esta gente suele decir, que el ser humano no puede comprender lo que es dios, su mente humana jamás podrá saber cuáles son los "inescrutables caminos" de ese dios (distinto para cada cultura, por añadidura). ¿Puede alguien, en su sano juicio, sostener tal cosa si no es con la intención de engañar a los demás? Ese dios es tan extraño a nosotros como a sus teólogos, estudiosos de una entelequia  o más bien de la nada. Hubo alguien que “metió la pata” cuando dijo aquello de que el hombre fue hecho a imagen y semejanza de su creador, con eso quiso hacer también divino al hombre. Dicen, dios es eterno, no tiene principio ni fin, el hombre está claro que no. Dios es omnipotente, todo lo puede, el hombre es un animal bastante limitado. Dios es invisible, es espíritu, no tiene cuerpo, evi

El origen de las religiones.

No hago más que darle vueltas a lo mismo, pero no de ahora, sino desde que tengo “uso de razón”, ¿por qué una de las especies del género animal   se autodenomina animal-racional?   ¿Cuánto (tiempo y “materia gris”) dedica a la racionalidad? Los instintos animales   preponderan sobre su condición más que cualquier otro aspecto de la misma. El raciocinio llega en segundo lugar para remediar los estragos producidos por la animalidad, comemos como cerdos, follamos como conejos, atacamos a nuestros congéneres como tigres, luego aparecen las malas conciencias, que tienen que ver con la reflexión interior de una pequeña parte racional, surgen las dietas, el miedo a las enfermedades venéreas, hablamos del amor al prójimo, etc. Entonces ¿cuánto tenemos de animal (irracional) y cuanto de animal (racional)? Según Ockham y su navaja (creo que no tiene nada que ver con la violencia en este caso), “en igualdad de condiciones, la explicación más sencilla suele ser la correcta”, es decir, l

¿Te lo digo por matemáticas, resalao?

Las matemáticas nos pueden ayudar bastante a distinguir lo que es el mundo real del mundo irreal, virtual o imaginario. Todos conocemos, deberíamos de conocer, las matemáticas básicas. Sabemos que existen los números naturales, los que nos sirven para contar, y para completar la cosa que mejor que los números enteros, esos que comprendemos todos, esos que pueden compararse a los seres humanos y sus relaciones. Sean a y b dos números enteros, humanos ellos, cuando se relacionan unos con otros, a+b, a-b, a x b, a/b, etc., nos encontramos con el mundo racional o de los números racionales. También nos podemos relacionar con el mundo irracional, pero al mismo tiempo muy real, con (π) erros, (e)lefantes, etc., o si nos referimos a los números tenemos los números irracionales como son (π) y (e) pero todo forma parte del mundo real o el de los números reales, matemáticamente hablando. Y ¿qué hay del mundo irreal, imaginario, fantástico o de los números también irreales o imaginarios?